เราจะไปหาธรรมะ
จะไปหานอกตัวเรา ก็เลย..ไม่รู้ของจริง
หลวงพ่อรู้อันนี้ พอรู้อันนี้
เราก็มาอยู่กับ " ความรู้สึกตัว " อันนี้
แต่.." ตัวคิด ..อยู่กับมันไม่ได้ "
มันเป็น..ภัยแก่เรา
ความคิด นี่ มัน...เล่นงานเรา
มันดีใจ ~ เสียใจ...มันก็ตัวคิดนี่
ตัวรูปอันนี้ ~ มันไม่รู้
เมื่อมันมี..ความรู้สึก อันนี้
มันก็ไม่รู้ว่า..ความคิด จะมาเมื่อใด
เพียงแต่เราอยู่กับ. "ความรู้สึกตัว " อันนี้
พอดีมันคิดจะว่า..ทุกข์
เราก็..เห็นแล้วบัดนี้
ทุกข์..มันก็ไม่เกิดขึ้น
พอดีเรา..เห็นมันจะว่า..สุข
เรา..เห็นมัน มันก็เลยไม่ได้ว่า..สุข
อ้อเบื้องแรก
คำว่าไม่รู้ , คำว่ารู้
ไม่ว่าทุกข์ , ไม่ว่าสุข
หมายถึง...ความไม่หลง นั่นเอง
ท่านจึงว่า
๐ ทุกข์ต้องกำหนดรู้ รู้ตัว นี้
๐ สมุทัยต้องละ สมุทัยก็..ตัวคิด นั่นเอง
" อย่าไปอยู่กับความคิด "
ท่านว่าอย่างนั้น
ให้อยู่กับรูปอันนี้
๐ มรรคต้องเจริญ
ต้องทำ...ความรู้สึกตัว นี้
๐ นิโรธทำให้แจ้ง
ตัวนี้มัน.." ตัวรู้ " นะ
จะทำให้..แจ้งเอง
ตัวที่มัน..รู้
ไม่ใช่...ความคิดรู้ นะ
ตัวที่มัน...รู้ความคิด
....เห็นความคิด นี่นะ
มันจะ..แจ้งของมันเอง
มันจะ..เป็นเอง
เมื่อ..รู้ตัวนี้ เข้าไปปุ๊บ
โทสะ โมหะ โลภะ มันจะ...ไม่มี
มันจะมีกับ..ตัวคิด นั่นเอง
ตัวคิด..มันจับมาเอง
หลวงพ่อเทียน จิตฺตสุโภ
